从中殿出来，沿着甬道一路向北，很快来到一处小跨院。门口两侧各站一个府兵，见怀让过来，客气地走上前：“怀让住持，今日前来所为何事？”

语气客气疏离，身体没有半分腾让的意思。

怀让知晓他们公务在身，立即在原处站定：“阿弥陀佛。老衲无意惊扰李施主，只是有一事不敢擅专，请军爷指点一二。”

府兵当仁不让：“你说。”

怀让捋了捋思绪，尽量简洁地说道：“寺内来了三位施主，其中一位自称严本鸿，求见杨校尉。军爷您看，该如何处置？”

府兵是杨复亲信，自然听过严本鸿的名号，一时间也摸不准如何行事，思索着问：“他们人在哪里？”

怀让据实回答：“在偏殿休息。”

府兵略微沉思，沉声对怀让说：“你且等会儿，我进去禀报。”

院内点了檀香，香烟袅袅，烟雾深处，时不时传来木鱼的敲击声。

这是李岘的栖身之所。

李岘乃信安郡王第三子，虽为宗室，但一心向佛。半个月前，他正在家中精研佛法，突然接到圣旨，命他来洛阳接应东华公主。

他草草补习功课，才知晓五月底，契丹叛将可突于杀害契丹王，率其部众并胁迫奚部叛归突厥。契丹王妃乃大唐东华公主，趁乱投奔平卢军，由平卢军护送回长安。

这原本没他什么事，奈何平卢军护送过程中，屡遭突厥袭击，不得不明修栈道暗度陈仓，大张旗鼓地护送假东华公主，让真东华公主乔装成普通百姓返回。算算日子，就是这几日抵达洛阳城。

说起来，这种差事宗室子弟大多挂名，只为日后分摊军功，实际干活的另有其人，比如这次，实际干活的乃折冲府校尉杨复。他一直没想明白，这种抢破头的肥差，怎么不偏不倚落到他头上。许是父亲去年在石堡城一役中大获全胜，圣人以为虎父无犬子？

但他真的无意军功权势，只想礼佛修行。巧合的是，义福法师游方至洛阳，他索性直接住进昭成寺，与义福法师同吃同住。他以为，杨校尉做惯了此等差事，根本不劳他操心，他只需要如无数宗室子弟期待的那样，趁机游游山、玩玩水，和义福法师谈谈经、论论道，偶尔“指点”杨校尉几句，便可以抱得军功而归。

但他低估了突厥人的狡猾。七日前，突厥人在并州袭击平卢军，发现东华公主有假，当场反应过来中计，派出细作沿途追查，竟一路摸到昭成寺，偷走了东华公主的路舆图。需知东华公主此时身边只有一个明卫和四个暗卫，若真被突厥人找到，只怕寡难敌众。

杨复是四天前抵达的。据他讲，他奉命在巩县办差，返程时才接到圣人密旨，命他改道洛阳襄助。为此，他临时和副官更换返程路线，一路快马加鞭，大半天时间就到了。

路舆图是三天前丢失的。得知路线图被盗后，杨复当即兵分两路，一路负责揪查突厥细作，一路负责沿途接应东华公主。好在细作潜入昭成寺时并未遮面，甚至可以说大摇大摆，于是很快被揪出来，竟是每日运送物资的徐行之。

杨复气恼之下，当街把人抓回来。但徐行之辩称，他乃巩县书生，赴长安游学，途径洛阳，应召筑堤，其行动轨迹，功曹司有记录，周坊正可证明。杨复以为他狡辩，命人上了些手段，依旧没有撬开他的嘴。

李岘一度恍惚，那样精瘦的身板，如何迸发出这般骨气，莫不是真的弄错了？他派智海反复求证，也曾提醒杨复：“那人确实于六月二十五日应召筑堤，之后一直在洛阳城，功曹厅、周坊正都可以作证。如果他是阿史那朔，如何七日前在并州刺杀东华公主？难道他会分身术？”

杨复却说：“事关敌国细作，宁可错杀一千，不可放过一个。”

差事还得依靠杨复做。李岘张了张口，终究没有反驳。贪功冒杀，自古有之。他无意权势军功，却也不必挡别人的路。他想，一旦接到东华公主，火速回京复命，此事便与他毫无干系了。他依旧研习他的佛法，红尘的是是非非与他何干？只是不忍他人无辜就戮，叹息道：“杨校尉对此人，仿佛圣上对云麾将军，明知他们无辜，偏偏不肯放一条生路。”

没想到出城迎接也不顺利。原本定好接头的地方，东华公主迟迟没有出现，有人揣测：“是不是东华公主发现暴露了，不敢再走这条路？”但是，天下道路千千万，没有新的路舆图传来，根本无从接应。

千头万绪之际，河南府尹郭安求见。郭安的名号他是听过的，圣人说他为人爽直、精于政事，宗室子弟评价他冥顽不灵、不通世故，而他，只有才来洛阳城那天见过他。

无事不登三宝殿！

李岘想都没想，直接命人请进来。相互见礼后，他坐主位，郭安、杨复分坐下方左右。