意识到这一点的瞬间，如同附身之物脱落，思考变得清晰。

我的行为大概与哲学无关。试图让某人的思想来证明自己的存在，仅是依赖而已；用自己的轮廓去描摹他人的语言，仅此满足而已。

世界上，不存在完全相同的人。再相似，也一定有哪里不同。就像指纹不同、虹彩不同一样，灵魂的形状也一定不同。

那么，能定义自己的，也只有自己。读再多他人的思想，那也不会成为“我”。

不如说，比起从别人那里寻找“我是什么”的答案，我更应该多问问自己“我要到哪里去”。

我生平第一次，清晰地这样想。

哲学家的语言，最终没有成为我问题的答案。取而代之的，它们教会了我问题的形状。

我到底该问什么，是它们展示给我的。

哲学不是答案，而是给予问题的学问。这样想的时候，我稍微能原谅了自己浪费的时间。

并从那以后，不怎么再读哲学的书了。或是说，读了也不会像以前那般共鸣了。

曾经爱不释手的书，如今只会浮现“原来还有这种想法啊”程度的感想。

孤爪扔来的那些“主义”，我之所以能即答，是因为我曾经认真思考过它们。并早已明白，用一个人类的思想去理解另一个人类，终究是徒劳。

……回过神，我不禁失笑。自己居然在更衣室里，一个人思考哲学。

但这也说明，与孤爪的对话，对我来说是久违的体验。对他的问题，我抱有些许感谢，帮助我重新认识到自己如何构建了现在的自己。

不过，答应和他成为朋友，倒是跟这点感谢无关，仅是因为我讨厌悬而未决的事情罢了。

欠他的人情一日不还，我便一日无法彻底安心。

再说了，异性之间的朋友，与同性之间的，性质稍有不同。

同性朋友的距离感太过暧昧。能踏进到哪里？从哪里算踏进过度？两方边界线总是流动的。这份暧昧很烦人。

但是异性朋友存在一定的常识性距离。身体接触有默认的界限，对话内容也有无意识的限制。总之距离是有保障的。

虽说青春期的男女必然会附随恋爱感情的可能性，可对孤爪，他的外表合我喜好，终究是观赏用的范围，没有发展更进一步的打算。

与他的朋友关系，对我来说是可以接受的要求。

准备得差不多后，广播的通知也适时响起：“——女子四百米预赛，即将进行第一组检录。请相关选手到集合处集合。”

来到操场，走向跑道的起点。等选手们站入各自的跑道，裁判举起发令枪。

“各就各位——”

我踩在起跑线上。

压低腰身，重心前移。田径的起跑是基础，不善于此的人，只要起跑冲刺够快，也能跑出点像样的成绩。

而我对参赛的自信，不仅限于这点运动常识，更多是长期坚持锻炼所带来的。

独自生活的少女，若将自己的安全寄托于其他人的道德水平和日本社会的安定，未免太过随意。

正因如此，我曾专门和人学习过关节技和柔术一类适合女性的防身技巧，至今仍偶尔去类似道场的地方露个面。

说起来好听，其实我的水平远远算不上武道。那点技术，对方有武器就没意义、多个人就没意义、体格差太大就没意义……所以我总是把逃跑放在最优先。

得益于长久培养的身体素质和坚持锻炼的习惯，我对跑步还是有自信的。

“预备——跑！”